發佈日期：Apr 05, 2011 6:28:33 PM
節錄自<<一個都不能少>>第208-216頁，「結語：青少年成長的再思」
作者：蔡元雲醫生
成長的歷程與召命的尋索
我喜歡請青少年繪畫自己的生命線，讓他們看見自己成長歷程中的得失和成敗，高峰和幽谷，創傷與恩典，陰影與召命。一個人的過去與將來本是相連，並非一些毫不相關的獨立事件。
每個人在成長的過程中，都會因着自己的罪，他人的罪，或是外來的打擊，經歷創傷。過去的創傷，靠着自己的努力，外來的幫助，上帝的手得到醫治，都是恩典。每個人都曾經受傷，每個人都會經歷過恩典。
創傷可能尚未痊愈，亦會留下疤痕，造成今天及明天的陰影──每個人都有自己的陰暗面，代表了自己的罪性，未愈的創傷，潛伏的憂慮，懷疑，恐懼或怨恨，往往不想面對，其實在一個人的創傷及陰影中，可能埋藏了他的召命的種子。我們都是「受創的治療者」，從自己的創傷和陰影中得到醫治和釋放，然後去服侍其他受傷的人。
這些生命的片段本是相連的：創傷、恩典、陰影、召命。這些成長的故事交織起來成為我們的「生命圖畫」。
這個圖表的橫線通過去和將來，代表我們成長的時間線，我稱之為「生命線」，直線代表成長的歷程──從諸般創傷和陰影的綑綁釋放出來（freedom from） ;得到真自由（freedom for）經歷恩典，成全一生的召命，我稱之為「成長線」。
一個人得不到醫治和釋放，會處於一種陷溺或沉溺的狀況，不能自拔，失去動力。有了真自由，才能發揮能量，實踐召命。
人是按着神的形象被造的，每個人各有不同的智能、才能、恩賜，亦在成長路上經歷不同的培育和被神的塑造。一個人能夠活出召命，就是得釋放、得自己、活出真我、完成神所交託的獨特使命。
耶穌說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得自由。」（約翰福音８章３２節）。《聖經》是神賜給我們的真理，耶穌是「道路、真理、生命」，他住在我們中間，「充充滿滿的有恩典和真理」。我相信，一個人要得到完全的醫治，經歷真自由，不能缺少神的真理和恩典，一定要經歷聖靈的工作。
真自由不單是從創傷及陰影中被釋放出來，而且是按着理活出真我──自由地去愛神、愛人如己。
在人生的路上有四個重要的動詞，代表了生命的彰顯，是生命的四個樂章。
忘記（forget）──這是第四章談論的饒恕與忘記(forgive and forget)，沒有饒恕就沒有醫治，沒有醫治就得不到釋放，繼續沉溺（第五章）。
記念(remember)──一個人最怕是忘恩。個人的成長歷史中，一定有恩典的痕跡：普及的恩典 (common grace)和特殊的恩典(special grace)。每個人能在創傷中復原，都是恩典。詩人大衛說：「我的心哪，你要稱頌耶和華，不可忘記他的一切恩惠。」（詩篇１０３章２節）。恩上加恩，神會帶領我們進入我們的召命。一個人是在記憶中尋回自己的身份。人最怕失億和忘本，失憶的人會失去自己的民族、國家與屬靈身份。
靜思(contemplate)──這是第九章談論的獨處與靜思。在靜思中才有空間面對內裡的陰暗，才有機會靜聽聖靈微小的聲音。人要參透萬事，靜觀世局，也要養成獨處，靜思的生活方式。
行動(act) ──沒有行為的信心是死的，沒有行動的愛心是空的。召命是按着自己的身份和恩賜，以行動將生命表彰出來。成長，本身不是終極的目標，乃是為了神的國度，是為了基督的身體的成長。
我們可從《聖經》中的人物、本書記載的青少年成長故事，看見這四個動詞交替出現，流露出這些生命的內裡活動（inner life）及外顯活動(outward activities)。現代人的內裡生命貧乏，也導致外顯的生命無力，因為裡與外的生命是相連和相關的。
成長中的身份尋索與素質培育
青少年成長中最重要的課題是尋找和肯定自己的身份，書中談及四個重要的身分：民族、國家、心性、靈性。身份的混亂、角色的混淆，會令青少年的成長失去方向。（第二章）
進入廿一世紀、全球大趨勢之下，某些素質的培育就顯特別重要，否則在全球一體化、生物工程科技與資訊科技飛騰、文化解構與文明衝突的年代之中，難以立足。
以下是本書觸及幾對似乎是對立卻又並存，互補的生命質素：
個体／群体 (Individuality / Community)
每個人都是獨特的個體，要認識並活出真我。與此同時，人是有群体性的，不能孤立地生存，要經歷愛與被愛，彼此相交，生命結連──不單與人結連，還要與神結連。（第九章）
抗逆／悲憫 (Resilience / Compassion)
廿一世紀的經濟、文化、生態、人際、國際逆境可以預期。在逆境中，青少年必須具備抗逆力，同時對身處在逆境中的苦難中人有悲憫之心，人不能獨善其身。（第七章）
創意／德性 (Creativity / Morality)
人是按着神的形象被造，每人都有天賦的創意與能量，可以發揮出來，建立自己，造就鄰舍。更重要的是參與城巿、國家文化、文明的重建（第六章）。然而，人的創意與能量亦需要有價值和道德的規範，要學習自制自律，否則會陷入沉溺（第五章）。節制不單是自我約制的能力，同時是聖靈的果子，培育生命素質的培育不能缺少的恩典（第一章，第三章）
主導／順服 ( Initiation / Submission)
缺乏了主導性，便失去動力，成為消極，被動的人。我們要培育青少年的主導性；同時他們要學習順服。順服並非懦弱的表現。一個對自我肯定的人，才曉得對神順服，與人共處時彼此順服。順服是一種願意付出，捨己的尊貴內涵。（第二章）
神應許賜聖靈給順服的人，讓他們的生命流露出聖露的果子，仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制，生命深處的重整和更新，是聖靈的工作。（第四章，第八章，第九章）
個表裡合一的人，並且與基督結連，與人結連，建成一個屬神的群體。
在十分有限的篇幅內，嘗試勾勒出一個青少年成長的概念架構，當然有很多不足的地方。透過這個架構，重新檢視個人生命的成長，可能會有新的領會。一個不斷反省，持續成長的生命，才可以陪伴及激勵青少年成長。
青少年不是在尋找一些完美無瑕的導師，他們要目睹一些對生命投入，對青少年有信心，有愛心，有盼望的同行者。
今天，我還在進行生命重整，自覺仍有很多未整合的地方；我仍會委身青少年工作，繼續見證生命成長的故事。
我希望收到你們的回應，分享你們的成長故事，為人父母，老師或青少年工作的心得。